CHỮ NÔM và CÔNG VIỆC KHẢO CỨU CỔ VĂN VIỆT NAM (2P)

CHỮ NÔM
và
CÔNG VIỆC KHẢO CỨU CỔ VĂN VIỆT NAM
Dương Quảng Hàm
Giáo sư trường Trung học Bảo hộ Hà nội
(Extrait du Bulletin général de l’Instruction publique, No 7,
Mars 1942 – pp. 227-286: Le Chữ Nôm ou écriture démotique,
son importance dans l’étude de l’ancienne litérature annamite.)
Lê Văn Ðặng chuyển dịch.
Trước khi người Tàu qua chiếm cứ nước Nam, chẳng biết dân Việt có hay không có
một văn tự riêng để biểu thị tiếng nói bằng chữ viết. Ðây là một vấn đề nan giải bởi
không còn dấu vết hay tài liệu gì cả. Dù sao, khi nước Nam giành lại nền độc lập sau một
thời gian dài ngót 1050 năm (111 tcn –939 scn), chữ Hán đã du nhập lan tràn trong nước,
trở thành văn tự chính thức, dùng trong trường học và các cuộc thi cử, trong sắc chỉ của
vua, trong văn kiện hành chánh và luật lệ của triều đình. Khi các tác giả người Việt nghĩ
đến việc soạn thảo tác phẩm bằng văn nôm quốc âm thì họ nhận thấy thiếu một văn tự
riêng để diễn đạt tiếng quốc ngữ. Các vị này cần phải dùng chữ Hán để sáng tạo một hệ
thống chữ viết hầu chuyển tả quốc âm: đó là chữ Nôm hay văn tự bình dân.
Ngày sáng tạo Chữ Nôm.
“Chữ Nôm được sáng tạo từ bao giờ và do ai làm?” là một câu hỏi hiện chưa có câu
trả lời dứt khoát vì thiếu tài liệu xác thực. Không ai dựa trên sự kiện Hàn Thuyên 1
là người đầu tiên làm thơ văn bằng ngôn ngữ Việt theo Ðường luật để kết luận rằng
chính Hàn Thuyên đã sáng chế Chữ Nôm vào cuối thế kỷ thứ XIII. Ðó là một nghị luận
thiếu căn cứ vững chắc, bởi các Niên giám Việt Nam chỉ ghi rằng Hàn Thuyên làm
những bài thơ đầu tiên bằng Quốc âm, và chưa hề ghi rằng Hàn Thuyên đã sáng tạo chữ
Nôm hoặc chữ Nôm chỉ phát hiện trong khoảng sinh thời của ông 2. Hiển nhiên Hàn
Thuyên phải dùng chữ Nôm để soạn thảo các tác phẩm của ông; tuy vậy không có gì phủ
nhận rằng chữ Nôm đã có trước ông.
Mặt khác, một sự kiện có trong Niên giám (Xem Cương mục, Ðoạn mở đầu, quyển 4,
tờ 25b-26a) cho chúng ta tin tưởng rằng chữ Nôm có thể đã có trước thế kỷ thứ XIII.
Vào cuối thế kỷ thứ VIII (791), nước Nam còn bị nhà Ðường đô hộ, một nhà lãnh đạo
Việt Nam tên là Phùng Hưng , sau khi đánh bại tên thái thú Tàu dạo đó, chiếm
quyền Bảo hộ và cai quản xứ sở một thời gian ngắn. Dân chúng tôn vinh ông là “Bố cái
đại vương ” có nghĩa là “ông Vua, cha mẹ [của dân]”. Trong danh hiệu này
có hai chữ Việt: bố (cha) và cái (mẹ). Vào thời đó, danh hiệu của vị nguyên thủ trong
nước có hai chữ thuần túy Việt Nam không thể viết trực tiếp bằng chữ Tàu, ta phải có
một hệ thống chữ viết riêng biệt để diễn tả hai danh từ này, và hệ thống chữ viết đó phải
là chữ Nôm. Hiện nay, tài liệu ghi chép cổ nhứt về chữ Nôm là bản khắc nơi núi Hộ
Thành (tỉnh Ninh Bình) vào năm thứ 3 Thiệu Phong triều Trần Dụ Tôn (1343)
trên đó có hai mươi tên làng bằng chữ Nôm (xem Bulletin de l’E.F.E.O., XII, 1, trang 7,
số 1).
2 Viện Việt Học Dương Quảng Hàm
Qui tắc kết hợp chữ Nôm
Chưa có ai khảo cứu tận tình về vấn đề này, cứ chủ trương rằng chữ Nôm không dựa
vào quy tắc nhất định và mạnh ai nấy viết theo cách của mình. Tuy nhiên sự tình không
phải vậy. Khi quan sát tỷ mỷ các bản Nôm, ta nhận thấy cách viết chữ Nôm rất có quy
củ, các dòng sau đây sẽ chứng minh điều đó.
Hệ thống chữ Nôm gồm có ba loại chữ:
􀂃 Chữ Hán dùng nguyên dạng;
􀂃 Chữ kết hợp hai chữ Hán;
􀂃 Chữ kết hợp một chữ Hán và một chữ Nôm.
I. Chữ Hán dùng nguyên dạng. Các chữ này dùng để viết:
1) Chữ Nôm gốc Hán có cùng âm đọc và cùng ý nghĩa với chữ tương ứng.
Thí dụ: đầu; áo.
2) Chữ Nôm gốc Hán còn giữ ý nghĩa, nhưng cách đọc có chút thay đổi.
Thí dụ: chữ có âm Hán Việt “ngoại” và âm Nôm “ngoài”;
chữ có âm Hán Việt “pháp” và âm Nôm “phép”;
chữ có âm Hán Việt “kỳ” và âm Nôm “cờ”;
chữ có âm Hán Việt “kiều” và âm Nôm “cầu”.
3) Chữ Nôm có thể là gốc Hán có cùng ý nghĩa với chữ tương ứng, nhưng cách đọc
thay đổi rất nhiều.
Thí dụ: chữ quyển = cuốn, Nôm đọc cuốn;
chữ bổn = vốn, Nôm đọc vốn.
4) Chữ Nôm có cùng ý nghĩa với chữ gốc, nhưng cách đọc khác hẳn.
Thí dụ: chữ dịch = việc nặng nhọc, Nôm đọc việc = nỗi khó nhọc;
chữ vị = mùi, Nôm đọc mùi.
[Phụ chú: Các trường hợp 3 & 4 khá thông dụng, gọi là đọc nghĩa, các âm Nôm
là nghĩa của chữ Hán tương ứng] 0.
5) Chữ Nôm đọc như chữ Hán nhưng ý nghĩa lại khác hẳn.
Thí dụ: chữ qua = cái giáo, Nôm đọc qua = đã xong;
chữ một = mất, Nôm đọc một = số 1;
chữ chu = sắc đỏ, Nôm đọc cho = đưa, trao;
chữ ky = đồ đan bằng tre để xúc đất, Nôm đọc kia = khác với này;
[Phụ chú: Nôm còn đọc ky như trường hợp 1 ].
II. Chữ Nôm được kết hợp bằng hai chữ Hán.
A) Quy tắc: Theo nguyên tắc này, mỗi chữ Nôm gồm có hai thành tố: một thành tố
chỉ ý nghĩa và một thành tố chỉ âm đọc, âm đọc phải thật đúng hay gần đúng chữ
dùng để chỉ âm.
Thí dụ:
1) ba (số 3) = (phần chỉ âm (ba)) + (phần chỉ nghĩa (tam = ba));
2) tay = (phần chỉ nghĩa (thủ = tay)) + (phần chỉ âm (tây));
3) trăm(số 100) = (phần chỉ nghĩa (bách = trăm)) + (phần chỉ âm (lâm));
4) ra = (phần chỉ âm (la)) + (phần chỉ nghĩa (xuất = ra)).
Chữ Nôm, cổ văn Việt Nam Viện Việt Học 3
Vị trí chữ chỉ nghĩa.
Các thí dụ trên cho thấy rằng vị trí của phần chỉ nghĩa thay đổi tùy trường hợp.
Theo nguyên tắc, phần chỉ nghĩa ở bên trái (thí dụ 2), vì lý do thẩm mỹ, phần này có
thể đổi chỗ. Do đó, trong thí dụ 1, phần chỉ nghĩa ở bên phải chữ chỉ âm , chữ này có
móc dài bên dưới bọc trọn chữ làm tăng vẻ đẹp của chữ .
Trong thí dụ thứ 3 ( ), phần chỉ nghĩa xếp ở trên vì chữ có dáng hẹp hơn chữ
chỉ âm : hai chữ xếp “trên dưới” trông đẹp mắt hơn “trái phải”.
Trong thí dụ thứ 4 ( ), phần chỉ âm (viết gọn chữ ) có 2 nét bên dưới có thể
làm góc tù bọc trên chữ .
Tóm lại vị trí của phần chỉ nghĩa tùy thuộc vào vẻ thẩm mỹ của chữ, đôi khi trong
cùng một chữ, phần này có thể thay đổi vị trí theo cách viết các nét: chữ trên đây có
thể viết , trong đó nét cuối của chữ kéo dài bên dưới bọc trọn chữ .
Phần chỉ nghĩa là một bộ thủ.
Các thí dụ kể trên cho thấy phần chỉ nghĩa có thể là một chữ Hán thông thường (các
trường hợp 1, 3 và 4) hoặc một bộ thủ như trong thí dụ 2. Các bộ thủ thường dùng là:
hoặc nhơn (nhân) = người, dùng trong các chữ liên hệ đến người.
Thí dụ: vãi = nữ tu Phật;
bõ = người tớ già [Hán đọc bố, không mượn nghĩa].
băng = nước lạnh đong thành đá, dùng trong các chữ chỉ sự lạnh lẽo, tươi mát.
Thí dụ:
ngắt = rất lạnh;
mát = hơi lành lạnh.
khẩu = miệng, dùng trong các chữ có liên hệ đến miệng. Thí dụ:
nói = phát tiếng từ miệng [Hán đọc niệt, nột = nói ấp úng, la hét] ;
tiếng = âm thanh phát ra;
ngon = ngon miệng [Hán đọc ngạn = viếng/hỏi thăm].
thổ = đất, dùng trong các chữ chỉ vật dụng bằng đất. Thí dụ:
chum;
bùn;
sân.
nữ = gái, dùng trong các chữ thuộc phái nữ. Thí dụ:
chị;
mợ = vợ của cậu [Hán đọc ma, mụ = mẹ];
thím = vợ của chú [Nôm đọc nghĩa chữ thẩm = thím].
hoặc tâm = lòng, dùng trong các chữ tỏ cảm giác trong lòng người. Thí dụ:
mong = chờ, hy vọng [Hán đọc mông, mộng, Từ Hải 1180];
ghen = đố kỵ [Hán đọc khan = keo kiệt].
hoặc thủ = tay, dùng trong các chữ chỉ động tác dùng tay. Thí dụ:
cầm = giữ bằng tay [chữ Hán mới u+6272];
lay = làm rung động.
nhật = mặt trời, ngày, dùng để chỉ khoảng thời gian. Thí dụ:
lúc = buổi, hồi, thời;
4 Viện Việt Học Dương Quảng Hàm
trưa = buổi giữa ban ngày.
mộc = cây, dùng để chỉ tên cây cối và vật dụng bằng cây. Thí dụ:
mận [chữ Hán mới u+69fe];
chày
thủy = nước, dùng để chỉ sự vật liên quan đến nước. Thí dụ:
sóng
chảy [Hán đọc chỉ = cù lao, bãi nhỏ giữa sông].
hoả = lửa, dùng để chỉ sự vật, tác dụng liên quan đến lửa. Thí dụ:
khói;
cháy.
tật [thường đọc nạch] = bịnh, dùng để chỉ sự vật liên quan đến bịnh tật. Thí dụ:
ghẻ;
tê [Hán đọc ty = tê liệt];
đau.
mục = mắt, dùng để chỉ sự vật liên quan đến mắt. Thí dụ:
xem;
ngủ;
mờ.
thạch = đá, dùng để chỉ sự vật liên quan đến đá. Thí dụ:
sỏi = đá nhỏ và nhẵn;
vôi = đá nung.
trúc = tre, trúc, dùng để chỉ các dụng cụ bằng tre. Thí dụ:
lồng = đồ đan bằng tre để nhốt chim, gà [Hán đọc lung = lồng; u+7C60] ;
nong = nia lớn để phơi đậu, thóc v.v.
mịch = dây tơ, dùng để chỉ dụng cụ bằng vải, chỉ, sợi. Thí dụ:
vải;
dây;
vướng.
nhục = thịt, dùng để chỉ bộ phận trong thân thể. Thí dụ:
ruột;
má = phần mặt ở hai bên miệng.
hoặc th ảo = cỏ, dùng để chỉ cây cỏ. Thí dụ:
muống = rau mọc dưới nước [Hán đọc mong = che; tối tăm; trẻ con];
ngâu = cây có chùm hoa nhỏ thơm.
trùng = sâu, trùng, bò sát, nhuyễn thể v.v., dùng trong các chữ chỉ sinh vật thuộc
loại này. Thí dụ:
trăn = loài rắn lớn không có nọc độc [Hán đọc tần, trăn = ve sầu];
ruồi;
sên.
y = áo, dùng trong các chữ chỉ quần áo vải sồ. Thí dụ:
yếm = áo trong của đàn bà;
chăn = mền.
túc = chân, dùng trong các chữ chỉ động tác của chân. Thí dụ:
bước;
theo [Hán đọc nghiêu = nhón chân lên, u+8e7a].
Chữ Nôm, cổ văn Việt Nam Viện Việt Học 5
kim = vàng, dùng trong các chữ chỉ vật dụng bằng kim loại. Thí dụ:
vàng;
gươm [Hán đọc liêm = cái liềm];
mạ = tráng bên ngoài bằng kim loại [Hán đọc mã = hoá chất Masurium (Ma)
hay Technetium (Tc), số nguyên tử 43].
vũ = mưa, dùng trong các chữ chỉ thời tiết. Thí dụ:
bão [Hán đọc bạc = mưa đá];
chớp.
ngư = cá, dùng trong các chữ chỉ loài cá tôm. Thí dụ:
rô [Hán đọc lư = giống cá rất ngon];
lươn [Hán đọc thiện = con lươn].
điểu = chim, dùng trong các chữ chỉ loài chim. Thí dụ:
cò;
quạ.
Vị trí thông thường của bộ thủ.
Bộ thủ giữ vị trí thông thường: có khi ở bên trái (như ),
có khi ở bên phải (như ),
có khi ở trên (như ),
có khi ở dưới (như ).
(còn nữa)

B) Ngoại lệ.
Quy tắc nêu ra trước đây có một ngoại lệ: trong một số chữ Nôm, các thành tố
thay vì một chỉ ý nghĩa và một chỉ âm đọc, cả hai đều chỉ ý nghĩa. Trong chữ trời,
cả hai thành tố “ thiên = trời” và “ thượng = trên” đều chỉ ý nghĩa của chữ .
[Phụ chú: Tác giả bỏ sót ba trường hợp khi lập quy tắc kết hợp chữ Nôm:
1. Cả hai thành tố đều chỉ nghĩa (thí dụ chữ trời trên đây xem như ngoại lệ);
2. Cả hai thành tố đều chỉ âm;
3. Ðọc nghĩa chữ Hán để mượn làm chữ Nôm (các thí dụ trong phần I: quyển,
bổn, dịch, vị, qua, một), lươn đọc nghĩa chữ thiện ].
III. Kết hợp một bộ thủ chỉ ý và một chữ Nôm chỉ âm.
Chữ “lời ” được kết hợp bởi bộ thủ “khẩu ” chỉ ý và chữ Nôm “trời ” gợi âm
gần đúng “lời”. Các chữ thuộc loại này không nhiều.
Rút gọn phần chỉ ý nghĩa.
Các thí dụ trên đây cho thấy chữ Nôm gồm một thành tố chỉ ý nghĩa và một thành tố
chỉ âm đọc, ngoại trừ các thí dụ ở phần I. 4) và II. B [các chữ dịch, vị và trời].
Khi đọc các bản Nôm ta nhận thấy một số tác giả [hoặc người sao chép, khắc ván] đôi khi
có khuynh hướng bỏ thành tố chỉ nghĩa và chỉ giữ lại thành tố chỉ âm. Do đó nhiều chữ
chỉ có phần chỉ âm phải được sửa lại cho đủ hai thành tố nghĩa và âm.
Thí như chữ “ mành = màn để che” viết đúng là “ mịch (ý) + manh (âm)”
nhưng phần chỉ ý bị bỏ sót chỉ còn có phần chỉ âm .
Tương tự, chữ “ lặn = hụp dưới nước” được viết bỏ phần chỉ ý “ thủy” chỉ giữ
phần chỉ âm “lận ” đọc là “lặn ” và dùng chữ này để chỉ luôn nghĩa.
6 Viện Việt Học Dương Quảng Hàm
Rất có thể “người sao chép, khắc ván”, muốn tranh thủ thời gian cho kịp kỳ in ấn, đã rút
gọn các thành tố mà họ cho là ít cần thiết.
Dạng thu gọn của một số chữ Nôm.
Cùng một lý nêu trên, các chữ Nôm có dạng thu gọn không thường thấy trong lối viết
chữ thảo ( ) của Tàu. Dạng thu gọn gồm hai loại: nguyên chữ Hán được vay mượn
làm chữ Nôm hoặc chỉ mượn một thành tố để chỉ âm hay chỉ nghĩa.
Thí dụ thuộc loại 1:
Chữ “ vi” mượn nghĩa cho chữ Nôm “làm” được dùng dưới dạng thu gọn “ ”;
chữ “ chàng” mượn âm cho chữ Nôm “chàng = thiếu niên” được viết gọn “ ”.
Thí dụ thuộc loại 2:
Chữ “thì, thời ” làm thành tố chỉ âm có dạng thu gọn “ ” trong các chữ Nôm:
“ ngày ”, “ người ”, “ ngài = thể bướm của tằm”.
[Phụ chú: Chữ “ ” là chữ “ ngại”, không phải chữ “thì, thời ”, được viết gọn hai
bực: → → ].
Chữ __________“ năng = có thể được” được viết dưới dạng Nôm thu gọn “ hay = giỏi”,
phần chỉ âm phải là “ nâng = đưa lên”.
[Phụ chú: Thí dụ trên không rõ nghĩa, có thể người sao chép sai sót; xin mạn phép ghi
lại như sau: Chữ “hay” hợp bởi thành tố chỉ ý “ năng” hoặc “ nâng” và thành tố chỉ
âm “ thai”; thành tố chỉ ý được viết gọn: hay = thai (âm) + năng (ý) → ].
Chữ Nôm có giá trị như một hệ thống chữ viết.
Như chúng ta đã thấy, chữ Nôm dựa trên những nguyên tắc khá thuần lý và lập nên
một hệ thống chữ viết có khả năng biểu thị các chữ của tiếng Việt một cách khá vững
chắc. Chỉ cần định các quy tắc này một lần, xác định cách viết những chữ dễ bị lẫn lộn
(các chữ đồng âm chẳng hạn), biên tập và phổ biến bảng mục lục / từ vựng ghi tất cả các
chữ được thừa nhận. Các tác giả và người sao chép sẽ quy chiếu vào đó. Như thế chữ
viết có tính cố định và chính xác rất cần thiết cho một hệ thống chữ viết. Bởi chữ Nôm
không phải là một ngôn ngữ chính thức3, nên Chính phủ không lưu ý đến vấn đề nêu trên,
và không ai nghĩ đến công việc tu bổ cần yếu cho chữ Nôm. Ðiều đó giải thích được tại
sao trong các bài viết bằng chữ Nôm có một số sơ sót và dở dang.
Các khuyết điểm của chữ Nôm.
Các khuyết điểm của chữ Nôm tìm thấy trong các bản in gồm có:
1o) Một tiếng được biểu thị bằng hai chữ Nôm khác nhau [chữ đồng nghĩa].
Thí dụ [thành tố chỉ nghĩa khác nhau]:
Chữ ruổi (chạy nhanh) được biểu thị bằng
túc (ý) + lỗi (âm) hoặc mã (ý) + lỗi (âm).
Thí dụ [thành tố chỉ âm khác nhau]:
Chữ đốt (làm cháy bằng lửa) được biểu thị bằng
hoả (ý) + tốt (âm) hoặc hoả (ý) + xuất (âm).
Chữ Nôm, cổ văn Việt Nam Viện Việt Học 7
2o) Một chữ Nôm đọc nhiều cách khác nhau.
a) Ðồng âm: một nghĩa Hán Việt và một nghĩa thuần túy Việt Nam.
Thí dụ: chữ có khi dùng như chữ Hán Việt với nghĩa “mua” (trong các từ:
mãi biện, mãi lộ), có khi dùng như chữ Quốc ngữ “mãi” (trong các từ: làm
mãi, chơi mãi).
b) Ðồng nghĩa: một chữ với cách đọc theo Hán Việt và Quốc ngữ khác nhau.
Thí dụ: chữ có khi biểu thị chữ “bản = vốn” (trong các từ: bản xã, bản
thân), có khi biểu thị chữ “vốn” (trong các từ: vốn lãi, vốn là).
c) Cùng một chữ nhưng đọc và thích nghĩa theo Hán Việt và Quốc ngữ khác
nhau. Thí dụ: Chữ “ quần = bầy” có khi đọc “quần” (trong các từ: quần
thần, quần chúng), có khi đọc “còn” (trong các từ: hãy còn, còn lại); hai âm
“còn” và “quần” gần giống nhau.
d) Chữ có nhiều âm gần giống nhau. Thí dụ: Chữ “ mãi” dùng để chuyển tả
“mãi = không dứt”, “mới = khác với cũ”, và “mấy = nhiều, bao nhiêu?”
e) Một chữ có nhiều cách đọc (có cùng nguyên âm nhưng khác phụ âm đầu) với
nghĩa khác nhau. Thí dụ: Chữ “ du = dầu” có hai âm Nôm: “dầu = chất
lỏng cháy được” và “rầu = buồn”.
f) Chữ có cùng âm thanh nhưng khác âm điệu. Thí dụ:
Chữ “ manh = mọc mộng” đọc âm Hán Việt “manh = mọc mộng”và các
âm Nôm “mành = mỏng, sạch”, “mảnh = miếng”, “mánh = mưu mẹo”.
Tương tự, chữ “ lận = hà tiện” đọc âm Hán Việt “lận = hà tiện” và các âm
Nôm “lần = chuyến, bận”, “lấn = xâm nhập”, “lẩn = tránh”.
Trong chữ Hán và chữ Nôm / Quốc ngữ, mỗi thanh có nhiều âm điệu ứng với chữ
nghĩa khác nhau. Tiếng Tàu có năm thanh:
1o) Thượng Bình thanh
2o) Hạ Bình thanh
3o) Thượng thanh
4o) Khứ thanh
5o) Nhập thanh .
Tiếng Việt có tám thanh; mỗi thanh Thượng, Khứ, Nhập của Tàu được chia ra
hai thanh Phù và Trầm [thanh Bình chia làm hai thanh, Tàu ghi Thượng Hạ,
bực Thượng lẫn lộn với thanh Thượng, Việt ghi Phù Trầm rõ hơn Thượng Hạ của
Tàu]. Vậy tám thanh trong tiếng Việt là:
[Thí dụ] [Pinyin] [Nôm]
1o) Phù Bình thanh dīng đinh
2o) Trầm Bình thanh tíng đình
3o) Phù Thượng thanh tĭng đĩnh
4o) Trầm Thượng thanh dĭng đỉnh
5o) Phù Khứ thanh dìng đính
6o) Trầm Khứ thanh dìng định
7o) Phù Nhập thanh dí đích (dấu ΄ , c, ch, p, t cuối)
8o) Trầm Nhập thanh dí địch (dấu . , c, ch, p, t cuối)
Bởi âm giai trong tiếng Việt phong phú hơn tiếng Tàu, nhiều khi không tìm được một
chữ Tàu hợp đúng âm điệu để chuyển tả một tiếng Việt. Do đó chữ vay mượn chỉ thoả
được âm thanh mà không cho đúng âm điệu. Ðiều này giải thích tại sao một chữ Hán
8 Viện Việt Học Dương Quảng Hàm
dùng cho nhiều chữ Nôm cùng âm thanh nhưng khác âm điệu. Người xử dụng chữ Nôm
nhận thức khiếm khuyết này nên thêm vào chữ vay mượn một ký hiệu để báo cho người
đọc biết là chữ vay mượn có kèm theo ký hiệu phải được đọc với một âm điệu khác. Như
vậy chữ “mốc” [trong “mốc meo”] với Phù Nhập thanh được chuyển tả bằng chữ Hán
“mộc ”, với Trầm Nhập thanh, thêm dấu “ ”, trở thành “ ” [chữ mộc có dấu
phải đổi cách đọc từ âm điệu Trầm qua âm điệu Phù (Hán Việt không có âm “mốc”)].
Vai trò của chữ Nôm trong công tác truyền đạt các tác phẩm văn học Việt Nam.
Chúng ta biết rằng Quốc ngữ mới được truyền bá sau này, các tác phẩm thuần túy
Việt Nam đều được sáng tác và phổ cập bằng chữ Nôm. Ngày nay, một số học giả, dù
biết Quốc ngữ, cũng còn thích dùng chữ Nôm để sáng tác bằng ngôn ngữ Việt Nam. Mặc
dù các thi phẩm xưa có nhiều bản Quốc ngữ, các bản Nôm vẫn còn bán được trong
quảng đại quần chúng. Mặt khác, khá nhiều tài liệu hữu ích trong công cuộc khảo học về
sử ký và phong tục nước nhà đều được viết bằng chữ Nôm.
Tầm quan trọng của chữ Nôm trong việc khảo học cổ văn Việt Nam.
Rất nhiều tác phẩm văn học, nhứt là các tác phẩm còn trong cảo bản, chưa được phiên
âm và phổ biến bằng Quốc ngữ. Hoặc trong số này phải có tác phẩm hữu ích đáng được
biết đến và khảo học. Văn học sử Việt Nam chỉ được gọi là chân thực khi tất cả tài liệu
này được tìm ra manh mối và phiên dịch. Phần khác, trong số các tác phẩm được phiên
âm Quốc ngữ, phần lớn , ngoại trừ một số do các học giả chính trực và tận tâm, có dẫy
đầy lỗi phiên dịch và lỗi chính tả, chưa kể lỗi do thợ in sắp sai tràn ngập bản văn. Ðiều
này giải thích sự hiện diện của nhiều dị bản, đa số do phiên âm sai mà có 4. Muốn sửa
chữa các lỗi lầm này và loại bỏ các dị bản sai lạc, cần phải quy chiếu vào các văn bản in
hoặc cảo bản bằng chữ Nôm. Chỉ có việc sưu tập các văn bản này, xem xét tinh tế các dị
bản khác nhau, khảo cứu, phê phán mỗi trường hợp đáng ngờ, mới tái lập được văn bản
của tác giả. Ta không nói văn bản đích thực của tác giả -- vì điều này không thể thực
hiện được trong tình thế hiện tại của các tài liệu chữ Nôm, các cảo bản gốc bị thất lạc và
rất ít nguyên bản được thực hiện vào lúc sinh thời của tác giả và được tác giả tự tay sửa
chữa -- mà chỉ nói một văn bản chính xác, gần với văn bản gốc nhứt.
Muốn làm công cuộc phê khảo các văn bản chữ Nôm, cần có một bảng từ vựng hay
mục lục các chữ Nôm. Bảng từ vựng gồm hai phần: trong phần đầu, các chữ đã dùng
được sưu tập, xếp thứ tự theo các bản in và theo bộ thủ, trong mỗi bộ thủ, chữ được xếp
theo số nét theo lối của các tự điển Tàu. Các chữ được đánh số. Mỗi chữ có kèm theo
chữ Quốc ngữ tương đương, các chữ trong các dị bản sẽ được chỉ dẫn.
Trong phần thứ hai, tất cả từ ngữ được phiên ra Quốc ngữ xếp theo thứ tự abc kèm
theo số quy chiếu chữ tương ứng.
Có được bảng từ vựng này, ta có thể tìm ra manh mối một cách dễ dàng và chắc chắn
các văn bản viết bằng chữ Nôm. Mỗi khi gặp một chữ mà ta chưa biết cách đọc, ta sẽ tra
phần một của bản từ vựng để tìm cách đọc này. Tương tự, khi so sánh một bản Quốc ngữ
với một bản chữ Nôm, nếu gặp một chữ đáng ngờ, ta sẽ dùng phần hai của bảng từ vựng
để tìm chữ chính xác tương ứng với chữ chuyển tả.
Do đó công việc chuyển tả các văn bản chữ Nôm có thể được thực hiện với mọi sự
đảm bảo mong muốn. Ta tránh khỏi các lỗi lầm có thể làm sai lạc ý nghĩa của một câu
thơ hay một câu văn. Chỉ trong điều kiện này, việc khảo cứu văn học cổ mới được dựa
trên nền tảng vững chắc và được kết quả chắc chắn.

hết
Bài này do nhà nghiên cứu Thinh Quang gửi cho tôi để nghiên cứu Chữ Việt cổ Xin chia xẻ cho các bạn